Analyze and Critique of the Effectiveness of

Entezam, Sayed Mohammad

doi:10.22096/ek.2017.33428

Analyze and Critique of the Effectiveness of "Genus-Differentia Definitions" with Reflection on its Philosophical Presuppositions

Document Type : Research Article

Author

Sayed Mohammad Entezam

Faculty Member Of Mofid UN, Qom, Iran.

10.22096/ek.2017.33428

Abstract

Genus-differentia definition (which tries to give essence of a term) involves a wide range of logical definitions. Essentials, which refer to terms related to essence, (and include perfect and imperfect ones), can be seen not only in genus-differentia definitions but also in description kind (also perfect and imperfect) and others that will be mentioned in this paper. Efficiency of genus-differentia definition depends on accepting presupposed terms which are borrowed from philosophy or to be demonstrated upon it. After stating a variety of definitions from logical point of view, in this paper, the presupposed terms has been overviewed and genus-differentia definition has been criticized.

Keywords

Genus-Differentia Definition

Definition upon Essence

Definition upon Description

Essential Definition

Existential Definition

الف) فارسی
1. انتظام، سیدمحمد (1396)، «بررسی تفسیر سهروردی و ملاصدرا از نسبت وجودشناختی ماهیت و وجود در فلسفۀ ابن‌سینا»، خردنامۀ صدرا، ش 88، ص5ـ18.
2. شهابی، محمود (1360)، رهبر خرد، تهران: کتابفروشی خیام، چاپ پنجم.
3. فیاضی، غلامرضا (1392)، چیستی و هستی در مکتب صدرایی، تحقیق حسینعلی شیدان‌شید، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، چاپ چهارم.
4. مصباح یزدی، محمدتقی (1388)، شرح برهان شفا، تحقیق محسن غرویان، قم: انتشارات مؤسسۀ آموزشی امام خمینی.
5. مطهری، مرتضی (1404ق)، شرح مبسوط منظومه، تهران: انتشارات حکمت، چاپ اول.
6. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1371)، المباحثات، تحقیق محسن بیدارفر، قم: انتشارات بیدار، چاپ اول.
7. ــــــــــــــ (1375)، الاشارات و التنبیهات، قم: نشر البلاغه، چاپ اول.
8. ــــــــــــــ (1379)، النجاة، تحقیق محمدتقی دانش‌پژوه، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، چاپ دوم.
9. ــــــــــــــ (1404ـ‌الف)، الشفاء (البرهان)، تحقیق سعید زائد و دیگران، قم: مکتبة آیةالله مرعشی نجفی.
10. ــــــــــــــ (1404ـ‌ب)، الشفاء (الهیات)، تحقیق سعید زائد و دیگران، قم: مکتبة آیةالله مرعشی نجفی.
11. ــــــــــــــ (1404ـ‌ج)، التعلیقات، تحقیق عبدالرحمن بدوی، بیروت: مکتبة الأعلام الاسلامی.
12. ــــــــــــــ (1405)، منطق المشرقیین، قم: مکتبة آیةالله مرعشی نجفی، چاپ دوم.
13. ــــــــــــــ (1989)، الحدود (چاپ شده در المصطلح الفلسفی عند العرب، ص229ـ265)، به اهتمام عبدالامیر الاعسم، قاهره: الهیئة المصریة، چاپ دوم.
14. تهانوی، محمدعلی (1996م) کشاف اصطلاحات الفنون، بیروت: مکتبة لبنان ناشرون، چاپ اول.
15. رازی، قطب‌الدین (بی‌تا) شرح مطالع الأنوار، قم: انتشارات کتبی نجفی.
16. الساوی، عمر بن سهلان (1383)، البصائر النصیریة، تحقیق حسن مراغی، تهران: انتشارات شمس تبریزی، چاپ اول.
17. سبزواری، ملاهادی (1369)، شرح منظومه، تحقیق حسن حسن‌زاده آملی، ج1، تهران: نشر ناب.
18. ــــــــــــــ (1413)، شرح منظومه، تحقیق حسن حسن‌زاده آملی، ج2، تهران: نشر ناب.
19. سهروردی، شیخ اشراق (1375)، مجموعه مصنفات، تحقیق هانری کربن و سید حسین نصر، تهران: مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ دوم.
20. طباطبایی، محمدحسین (1362)، نهایة الحکمة، تحقیق عبدالله نورانی، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
21. طوسی، خواجه نصیرالدین (1361)، اساس الاقتباس، تصحیح مدرس رضوی، تهران: دانشگاه تهران، چاپ سوم.
22. فارابی، ابونصر (1405ق)، فصوص الحکم، تحقیق محمدحسن آل‌یاسین، قم: انتشارات بیدار، چاپ دوم.
23. ــــــــــــــ (1413ق)، التعلیقات (الأعمال الفلسفیة)، تحقیق جعفر آل‌یاسین، بیروت: دار المناهل، چاپ اول.
24. ملاصدرا، محمد بن ابراهیم شیرازی (1360)، الشواهد الربوبیة، تحقیق سیدجلال‌الدین آشتیانی، مشهد: المرکز الجامعی للنشر، چاپ دوم.
25. ــــــــــــــ (1363)، المشاعر، تحقیق هانری کربن، تهران: کتابخانۀ طهوری، چاپ دوم.
26. ــــــــــــــ (1393)، التنقیح فی المنطق: تحقیق عسکری سلیمانی امیری، قم: انتشارات حکمت اسلامی، چاپ اول.
27. ــــــــــــــ (1393)، تعلیقۀ حکمة الاشراق (همراه با کتاب حکمة الاشراق)، جلد1، تحقیق محمد ملکی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛ قم: انتشارات دانشگاه ادیان، چاپ دوم.
28. ــــــــــــــ (1981م)، اسفار، بیروت: دار احیاء التراث.
ب) عربی