سیاهه منابع
ابهری، اثیرالدین. «تنزیل الأفکار فی تعدیل الأسرار». در: منطق و مباحث الفاظ، گردآوری مهدی محقق و توشیهیکو ایزوتسو، ۱۳۷-۲۴۸. تهران: انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۵۳.
ابهری، اثیرالدین. «رساله فارسی». تصحیح محمدتقی دانشپژوه. مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، سال ۱۷، شمارۀ ۳ و ۴ (۱۳۴۹): ۴۸۴-۴۹۴.
ابهری، اثیرالدین. «منطق هدایة الحکمه». تصحیح محمدتقی دانشپژوه. مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، سال ۱۷، شماره ۳ و ۴ (۱۳۴۹): ۴۵۸-۴۸۳.
ابهری، اثیرالدین. المطالع. نسخۀ خطی، کتابخانۀ کوپریلی، استانبول، مجموعۀ فاضل احمد پاشا، شمارۀ ۱۶۱۸/۳، برگهای ۷۷-۹۰، بیتا.
ابهری، اثیرالدین. ایساغوجی. تصحیح الأشیری. بیجا: بینا، ۱۴۳۹ق.
ابهری، اثیرالدین. ایساغوجی. نسخۀ خطی، کتابخانۀ مراد ملا، استانبول، شمارۀ ۱۴۸۵، بیتا.
ابهری، اثیرالدین. بیان الاسرار. نسخۀ خطی، کتابخانۀ کوپریلی، استانبول، مجموعۀ فاضل احمد پاشا، شمارۀ ۱۶۱۸/۱، برگهای ۴۴-۵۹، بیتا.
ابهری، اثیرالدین. تلخیص الحقائق. نسخۀ خطی، کتابخانۀ کوپریلی، استانبول، مجموعۀ فاضل احمد پاشا، شمارۀ ۱۶۱۸/۲، برگهای ۴۴-۵۹، بیتا.
ابهری، اثیرالدین. تنزیل الأفکار فی تعدیل الأسرار. تحقیق و تصحیح محمود أیّ و مصطفی بورص بوغا. استانبول: نشر دانشگاه ابنخلدون، ۲۰۲۵م.
ابهری، اثیرالدین. خلاصة الأفکار و نقاوة الأسرار. تصحیح مهدی عظیمی و هاشم قربانی. مقدمه: مهدی عظیمی. تهران: انتشارات مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، ۱۳۹۶.
ابهری، اثیرالدین. دقائق الافکار. تحقیق و تصحیح محمود محمدجعفر جامهبزرگی. پایاننامه کارشناسی ارشد، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران، ۱۳۸۸.
ابهری، اثیرالدین. زبدة الأسرار. تحقیق و تصحیح مهدی حسنیزاده. پایاننامه کارشناسی ارشد، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران، ۱۳۹۴.
ابهری، اثیرالدین. زبدة الحقائق. نسخۀ خطی، کتابخانۀ کوپریلی، استانبول، مجموعۀ فاضل احمد پاشا، شمارۀ ۱۶۱۸/۴، برگهای ۱۰۷-۱۱۹، بیتا.
ابهری، اثیرالدین. عنوان الحق و برهان الصدق. تحقیق و تصحیح زینالعابدین حسین. استانبول: نشر دانشگاه ابنخلدون، ۲۰۲۵م.
ابهری، اثیرالدین. کشف الحقائق فی تحریر الدقائق. تصحیح حسین صاریاوغلو. استانبول: چانتای کتاباوی، ۱۹۹۸م.
ابهری، اثیرالدین. کشف الدقائق فی علم الحقائق. نسخۀ خطی، کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی، شمارۀ ۱۴۸۲، بیتا.
ابهری، اثیرالدین. مراصد المقاصد. تحقیق راجح مصطفی مصطفی هلال. مقدمه: عبدالله محمد اسماعیل. قاهره: دار نور الیقین للطباعة والنشر والتوزیع، ۲۰۲۴م.
ابهری، اثیرالدین. مراصد المقاصد. تصحیح مصطفی بورص بوغا و سمیه شهیده جان. استانبول: نشر دانشگاه ابنخلدون، ۲۰۲۵م.
ابهری، اثیرالدین. منتهی الأفکار فی إبانه الأسرار (منطق تحریرهای یکم و دوم). تصحیح مهدی عظیمی و هاشم قربانی. مقدمه: مهدی عظیمی. تهران: انتشارات حکمت، ۱۳۹۵.
ابهری، اثیرالدین. هدایة الحکمه. تصحیح عبدالرحمن ترکمانی. بیروت: دار الریاحین، ۱۳۹۸.
ابهری، اثیرالدین، «هدایة الحکمه»، تصحیح نجفقلی حبیبی، در: خرد و خردورزی: ارجنامة دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، بهکوشش علی اوجبی. تهران: خانه کتاب، ۱۳۸۷.
ارموی، سراجالدین. «مطالع الأنوار»، در: لوامع الأسرار فی شرح مطالع الأنوار، تصحیح و مقدمه علیاصغر جعفری ولنی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۹۳.
انواری، سعید، و روحالله عالمی. «تعریف عکس مستوی از دیدگاه ابنسینا». حکمت سینوی ۱۲، شمارۀ ۴۰ (پاییز ۱۳۸۷): ۱۰۲-۱۲۴.
ثبوت، اکبر. «هدایة الحکمة و شروح آن». در خرد جاویدان: جشننامه سیدجلالالدین آشتیانی، بهکوشش علیاصغر محمدخانی و حسن سیدعرب، تهران: فروزان روز، ۱۳۷۷.
جوانمردی ادیب، علیرضا. تصحیح و مقدمۀ شرح هدایة الحکمۀ میبدی. رسالۀ دکتری، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، ۱۳۹۷.
خونَجی، افضلالدین. «الجمل فی المنطق». در: ابنواصل، ابوعبدالله محمد بن سالم الحموی، شرح الجمل، تصحیح خالد الرویهب. لیدن/بوستون: بریل، ۲۰۲۲م.
خونَجی، افضلالدین. «الموجز فی المنطق». در: شرح الموجز للخونجی فی المنطق، خَدَمَهُ ماهر محمّد عدنان عثمان و اسماعیل بن احمد شرّاد. الکویت: دار الضیاء، ۲۰۲۴م.
خونَجی، افضلالدین. الموجز فی المنطق. مقدمه و تحقیق عبدالواحد جهدانی و جمال موحیب. الکویت: دار ابنحزم، ۲۰۲۲م.
خونَجی، افضلالدین. کشف الاسرار عن غوامض الافکار. مقدمه و تحقیق خالد الرویهب. تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران؛ مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین، ۲۰۱۰م. = ۱۳۸۹ش.
سمرقندی، شمسالدین. قسطاس الافکار. تحقیق و تصحیح اسدالله فلاحی. تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، ۱۳۹۹.
سهروردی، شهابالدین. «حکمة الإشراق». در الحکمة الإشراقیة (مجموعة مصنفات شهابالدین یحیی السهروردی)، المجلّد الأوّل: کتاب حکمة الإشراق، القسم الأوّل: فی ضوابط الفکر (المنطق)، تقدیم، تحقیق و تصحیح محمد ملکی (جلالالدین)، تصدیر سید حسین نصر، مع التعلیقات و الایضاحات لصدرالدین الشیرازی و جماعة من حکماء المشاء و الإشراق. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۹۱.
سهروردی، شهابالدین. مجموعه مصنفات شیخ اشراق. جلد ۱. تصحیح و مقدمه هانری کربن، سید حسین نصر و نجفقلی حبیبی. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، ۱۳۷۵.
طوسی، نصیرالدین. «تعدیل المعیار فی شرح تنزیل الافکار». در: منطق و مباحث الفاظ، گردآوری مهدی محقق، ۱۳۷-۲۴۸. تهران: دانشگاه تهران، ۱۳۵۳.
عظیمی، مهدی. «دشواره تعریف جنس و نوع اضافی و دیگر مفاهیم متضایف: ارسطو، فرفوریوس، فارابی، ابنسینا». جاویدان خرد، شماره ۲۰ (پاییز و زمستان ۱۳۹۰): ۱۲۳-۱۴۸.
عظیمی، مهدی. «منطق ابهری در المطالع». فلسفه و کلام اسلامی ۵۳، شماره ۲ (پاییز و زمستان ۱۳۹۹): ۱۶۳-۲۰۰.
عظیمی، مهدی. «منطق ابهری در بیانالاسرار». فلسفه و کلام اسلامی ۵۰، شماره ۲ (پاییز و زمستان ۱۳۹۶): ۲۶۹-۲۹۹.
عظیمی، مهدی. «منطق ابهری در تلخیص الحقائق». جاویدان خرد، شماره ۳۰ (پاییز و زمستان ۱۳۹۵): ۱۰۱-۱۳۲.
عظیمی، مهدی. «منطق ابهری در زبدة الحقائق»، فلسفه و کلام اسلامی ۵۲، شماره ۲ (پاییز و زمستان ۱۳۹۸): ۹۱-۱۲۰.
عظیمی، مهدی. «میراث اثیری و کارنامۀ اثیرالدین ابهری». تاریخ فلسفه ۴، شمارۀ ۳ (پیاپی ۱۵) (زمستان ۱۳۹۲): ۱۵۱-۱۸۰.
عظیمی، مهدی. ماهیت منطق و ماهیت منطق: شرح منطق اشارات (نهج اول و دوم). قم: مجمع عالی حکمت، ۱۳۹۳.
فخر رازی، محمد بن عمر. منطق الملخّص. تصحیح احد فرامرز قراملکی و آدینه اصغرینژاد. تهران: دانشگاه امام صادق (ع)، ۱۳۸۱.
فلاحی، اسدالله. منطق سمرقندی. تهران: انتشارات مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، ۱۴۰۴.
فیاض انوش، ابوالحسن. «میرحسین میبدی (مقتول ۹۱۱ هـ.ق)، یک بازشناسی تاریخی». پژوهشهای تاریخی (دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان)، سال ۲، شمارۀ ۳ (پیاپی ۷) (پاییز ۱۳۸۹): ۹۳-۱۱۶.
کشّی، زینالدین عبدالرحمن. حدائق الحقائق فی علم المنطق و الطبیعی و الإلهی. تصحیح علیاصغر جعفری ولنی. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۴۰۴.
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم بن یحیی قوامی شیرازی (صدرالدین محمد شیرازی). شرح الهدایة الاثیریه فی الالهیات. تصحیح، تحقیق و مقدمه مقصود محمدی. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا، ۱۳۹۳.
میبدی، قاضی کمالالدین. شرح هدایة الحکمه. تصحیح، تحقیق و مقدّمه علیرضا جوانمردی ادیب. تهران: مرکز پژوهشی میراث مکتوب، ۱۳۹۹.
