دوفصلنامۀ علمی هستی و شناخت

دوفصلنامۀ علمی هستی و شناخت

آیا خدا در اخلاق نقشی دارد؟ نقدی بر ریچارد سوئینبرن

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دانشجوی دکتری فلسفۀ دین، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.
چکیده
سوئینبرن در بحث از ربط و نسبت اخلاق با دین (خدا) می‌کوشد موضع میانه‌ای اتخاذ کند. او پس از توضیحاتی دربارهٔ دیدگاهش در خصوص سرشت احکام اخلاقی، معتقد است واقعیات اخلاقی به دو قسم ضروری و ممکن تقسیم می‌شوند. خدا در واقعیات ضروری اخلاق نقشی ندارد، اما در واقعیات ممکن اخلاق نقش‌آفرین است. همچنین به نظر می‌رسد او دو نقش دیگر نیز برای خدا در اخلاق قائل است: تغییر وضعیت برخی از احکام اخلاقی، و نقش‌آفرینی در فهم واقعیات ضروری اخلاق. در این مقاله نشان می‌دهم سوئینبرن در باز کردن پای خدا در اخلاق ناکام است و هر سه نقشی که برای خدا در اخلاق ذکر می‌کند نادرست است. اگر مقدمات او درست باشد، نتیجه این خواهد بود که خدا در زندگی خداباوران نقش‌آفرین است، اما نشان نمی‌دهد خدا در اخلاق نقشی جدی و خاص ایفا می‌کند. در پایان، نشان می‌دهم دیدگاه سوئینبرن در باب نقش خدا در اخلاق، حتی اگر درست باشد، نه در زندگی خداباوران تأثیری دارد و نه در زندگی خداناباوران.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Does God Have a Role in Morality? A Critique of Richard Swinburne

نویسنده English

Iman Abbasnejad
PhD student in Philosophy of Religion, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran.
چکیده English

In his discussion of the relation between morality and religion (God), Richard Swinburne attempts to adopt a middle position. After outlining his account of the nature of moral judgments, he argues that moral facts are divided into two kinds: necessary and contingent. God plays no role in necessary moral facts, but does play a role in contingent moral facts. Moreover, Swinburne appears to attribute two further roles to God in morality: altering the status of certain moral judgments, and contributing to our understanding of necessary moral facts. In this paper, I argue that Swinburne fails to successfully introduce God into morality, and that all three roles he assigns to God are mistaken. If Swinburne’s premises are correct, the conclusion would be that God plays a role in the lives of theists; however, this does not show that God plays a serious and distinctive role in morality. Finally, I argue that Swinburne’s account of God’s role in morality, even if correct, has no practical impact either on the lives of theists or on those of non-theists.

کلیدواژه‌ها English

Richard Swinburne
Religion and Morality
Necessary Moral Facts
Contingent Moral Facts
Atheism

سیاهه منابع

الف- منابع فارسی:
اسلامی، سید محسن. «احتیاط در فراوظیفه»، فصلنامهٔ اندیشهٔ فلسفی4، شمارهٔ 1 (1402): 61-69.
اسلامی، سید محسن. «وجه دیگر مسئلهٔ دین و اخلاق: از وابستگی تا تنش»، در دست انتشار (1404).
برگ، جاناتان. «پی‌ریزی اخلاق بر مبنای دین»، ترجمهٔ محسن جوادی، در نقد و نظر4، شمارهٔ 13-14 (1376): 204-218.
حر عاملی، محمدبنحسن. وسائل الشیعه. قم: آلالبیت لإحیاء التراث، 1416.
شریف رضی، حسنبنمحمد. نهج البلاغه. محقق: صبحی صالح. بیروت: دارالکتاب البنانی، [بی‌تا].
طاعتی جلیسه، امالبنین، و میثم مولایی. «امر الهی و الزام اخلاقی؛ بررسی و نقد رابطهٔ دین و اخلاق از نگاه ریچارد سوئینبرن»، اخلاقپژوهی2، شماره 6 (1399): 119-143.
کرمی، محمد، و حبیباللّه دانششهرکی. «بررسی و نقد نظریهٔ علم دینی عبدالله جوادی آملی»، پژوهشهای فلسفیکلامی18، شماره2 (1395): 107-128.
گرت، جاشوا. «اولویت اخلاق»، ترجمهٔ سید محسن اسلامی، دوفصلنامهٔ علمی‌تخصصی الهیات5، شماره 9 (1402): 49-59.
گنسلر، هری. اخلاق و دین. ترجمهٔ ایمان عباسنژاد. نشر کرگدن، 1402.
 
ب- منابع لاتین:
Abbasnejad, Iman. “al-Ghazālīs Account of Prepositional Gratitude.”  The 12th TMU Student Philosophy Conference Department of Philosophy at Tarbiat Modares University. Forthcoming, 2026.
Archer, Alfred. “Moral Rationalism without Overridingness.” Ratio 27, No. 1 (2013):100-114.
Armstrong, Walter. Morality Without God?. Oxford: Oxford University Press, 2009.
Berg, Jonathan. “How Could Ethics Depend on Religion?.” In A Companion to Ethics, Edited by Peter Singer, Vol. 4,  Iss. 3. USA: Blackwell. Christian Philosophers, 1991.
Driver, Julia. “The suberogatory.” Australasian Journal of Philosophy70, No. 3 (1992): 286-295
Gert,  J. "Overridingness, moral."  In The international encyclopedia of ethics, Edited by LaFollette. Hoboken: Wiley-Blackwell, 2013.
Kurtz, Paul, & William Lane Craig. “The Kurtz/Craig Debate: Is Goodness without God Good Enough?.” In Is Goodness without God Good Enough? A Debate on Faith, Secularism, and Ethics, Edited by Robert K. Garcia and Nathan L. King. Lanham, Md: Rowman & Littlefield Publishers, 2009.
Swinburne, R. G. The Concept of Miracle. London: Macmillan, 1968.
Swinburne, R. G. “The Objectivity of Morality.” Philosophy 51 No. 195 (1976): 5-20.
Swinburne, R. G. The Coherence of Theism. Oxford: Oxford University Press, 1977.
Swinburne, R. G. Faith and Reason. Oxford: Oxford University Press, 1981.
Swinburne, R. G. The Existence of God. New York:  Oxford University Press, 2004.
Swinburne, R. G. “God and Morality.” Think 7, No. 20 (2008): 7-15.
Swinburne, R. G. “What Difference Does God Make to Morality?.” In Is Goodness without God Good Enough? A Debate on Faith, Secularism, and Ethics, Edited by Robert K. Garcia and Nathan L. King. Rowman & Littlefield Publishers, 2009.
Swinburne, R. G. “How God Makes Life a Lot More Meaningful.” In God and Meaning: New Essays, Edited by Joshua W. Seachris and Stewart Goetz. New York: Bloomsbury Academic, 2016.
Zagzebski, Linda. “Does Ethics Need God?.” Faith and Philosophy 4, No. 3 (1987): 294-303.
ارسال نظر در مورد این مقاله
نام را وارد کنید.
نشانی پست الکترونیکی را به درستی وارد کنید.
وابستگی سازمانی را به درستی وارد کنید.
توضیحات را وارد کنید (حداقل 50 حرف)
CAPTCHA Image
شناسه امنیتی را به درستی وارد کنید.