دوفصلنامۀ علمی هستی و شناخت

دوفصلنامۀ علمی هستی و شناخت

راه‌های برون‌رفت از چالش‌های ساحت وجودی وجدان در اندیشه علامه جعفری با تأکید بر وجدان اخلاقی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار و مدیر گروه اخلاق دانشگاه معارف اسلامی
چکیده
اکثر فیلسوفان درباره وجدان و وجدان اخلاقی سخن گفته و دیدگاه‌های متعددی را مطرح نموده‌اند. یکی از آنها علامه جعفری است که بیشتر از دیگر حکمای معاصر به‌این مسئله پرداخته و به‌همان میزان عبارات مبهم و متعارضی در آثار ایشان درباره ساحت وجودی وجدان یافت می‌شود بدون آنکه به‌راه‌های حل این تعارض‌ها اشاره شده باشد؛ اینکه وجدان هم بالقوه است و هم بالفعل؛ هم ضعیف می‌شود و هم معدوم؛ هم واحد است و هم متعدد؛ هم مدرک است و هم محرّک. این مقاله با مطالعه همه آثار علامه و با روش توصیفی تحلیلی، ضمن اشاره اجمالی به‌این تعارضات، توجیه و راه‌حل‌های مشترک و اختصاصی آنها را‌ هدف خود قرار داده است. یافته‌ها نشان می‌دهد که مطابق دیدگاه علامه جعفری، وجدان را باید همان نفس یا یکی از قوای آن به‌‌نام عقل دانست. از این‌رو ویژگی‌های مختلفی را از حیثیات مختلف می‌پذیرد؛بدون آنکه به‌تعارض بینجامد. راه‌حل‌های اختصاصی آن است که وجدان أ)نسبت به‌آنچه هست و دارد، بالفعل اما نسبت به‌آنچه ندارد و دارا خواهد شد، بالقوه است؛ ب)نسبت به‌نوع انسان، واحد است اما نسبت به‌افراد انسانی، کثیر؛ ج)مراتب والا را از دست می‌دهد و ضعیف می‌شود اما معدوم نمی‌گردد؛ د)نسبت به‌حیثیت علمی، فقط مدرک و عالم است و نسبت به‌جهت عملی، فقط محرّک و عامل است؛ در عین حال که در مجموع از هر دو حیثیت ادراکی و تحریکی برخوردار است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Ways to Overcome Challenges Regarding the Existential Realm of Conscience in Allameh Jafari’s Thought, with an Emphasis on Moral Conscience

نویسنده English

majid abolghasemzadeh
Assistant Professor and Director of the Ethics Department of the Islamic Studies University
چکیده English

Many philosophers have discussed conscience and moral conscience and put forward various perspectives. Allameh Jafari is one such thinker who has addressed this issue more extensively than other contemporary philosophers;yet, his works contain a corresponding number of ambiguous and contradictory statements regarding the existential nature of conscience, without offering a resolution to these conflicts.These contradictions include the characterization of conscience as both potential and actual;capable of both weakening and ceasing to exist;both singular and manifold;and possessing both a cognitive and a motivational existential dimension.Through a descriptive-analytical study of Allameh’s complete works,this article aims to briefly outline these contradictions and propose general and specific justifications and solutions The findings indicate that,according to Allameh Jafari’s perspective,conscience should be identified as the soul itself or as one of its faculties namely,reason.Consequently,it exhibits various characteristics from different standpoints without giving rise to contradiction.The specific solutions are as follows:a)regarding what it currently possesses,conscience is actual,whereas regarding what it lacks but will acquire, it is potential; b)it is singular in relation to the human species,yet manifold in relation to individual human beings; c)it may lose its higher levels and weaken, but it is never annihilated; d)regarding the cognitive aspect, it functions solely as a perceiver and knower, and regarding the practical aspect,solely as a motivator and agent while simultaneously possessing both cognitive and motivational dimensions.

کلیدواژه‌ها English

Moral conscience
ontological challenges of conscience
common solution to the ontological challenges of conscience
specific solutions to the ontological challenges of conscience
Mohammad-Taqi Jafari
ارسال نظر در مورد این مقاله
نام را وارد کنید.
نشانی پست الکترونیکی را به درستی وارد کنید.
وابستگی سازمانی را به درستی وارد کنید.
توضیحات را وارد کنید (حداقل 50 حرف)
CAPTCHA Image
شناسه امنیتی را به درستی وارد کنید.

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 07 مهر 1405