دوفصلنامۀ علمی هستی و شناخت

دوفصلنامۀ علمی هستی و شناخت

مقاله‌ "بداهت‌" از کتاب‌ "تئوری‌ شناخت‌" برتراندراسل‌

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار دانشکده الهیات دانشگاه تهران - مترجم
چکیده
برتراند راسل معتقد است که در بحث از بداهت بهتر ایت از باورهای بدیهی سخن گفت نه قضایای بدیهی. زیرا بداهت را فقط از طریق مراجعه به فاعل شناسایی خاص یا رجوع به برخی وضعیت­های روانی و ذهنی می­توان تعریف کرد. معرفتی بدیهی است که از راه حواس حاصل آمده باشد و این معرفت تا لحظه احساس بدیهی نیست, پس این ماهیت قضیه نیست که آن را بدیهی می­کند و چرا که این قضیه قبل از احساس همان قضیه بعد از احساس است. پس بداهت واقعی صفتی است که به فاعل آگاهی خاص در  لحظه­های خاص مرتبط است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

‘Self – Evidence’ from Russel’s Point of view

نویسنده English

Azam Puya
Assistant Professor, Faculty of Theology, University of Tehran-Trans
چکیده English

Bertrand Russel holds that, in dissussing self-evidence, one should speak of self-evident beliefs rather than of self-evident propositions, for self-evidence, in his view, can be defined only in reference to a certain subject or certain psychological states of mind. knowledge is said to be self-evident when it is achieved through senses and this sort of Knowledge is not self-evident unless it is perceived.
Thus, it is not the nature of a proposition is one and the same before and after it is pecevied. Therefore, the real self-evidence is and attribute or a property which is related to a certain subject at a certain time.

کلیدواژه‌ها English

Sensation
Self-evident beliefs
Self-evidence
Russel
ارسال نظر در مورد این مقاله
نام را وارد کنید.
نشانی پست الکترونیکی را به درستی وارد کنید.
وابستگی سازمانی را به درستی وارد کنید.
توضیحات را وارد کنید (حداقل 50 حرف)
CAPTCHA Image
شناسه امنیتی را به درستی وارد کنید.