نوع مقاله : مقاله مروری

نویسندگان

• سارا منوچهری مقدم ¹
• محمدرضا ریخته گران ²

¹ دانش‌آموخته دکتری فلسفه هنر، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات، تهران، ایران.

² دانشیار، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، گروه فلسفه، دانشگاه تهران، تهران، ایران.

چکیده

زیبایی در فلسفة افلاطون به مثابة یک مفهوم بنیادین از جهت خاستگاه، ماهیت، ظهور و نحوة ادراک آن مورد توجه واقع شده است. این پژوهش به روش توصیفی-تحلیلی و با ابتنا بر مهم‌ترین رسالات افلاطون در باب زیبایی، همچون فایدروس و مهمانی؛ و نیز با بررسی شیوة دیالکتیک وجودی-عقلانی مطرح‌شده در رسالة جمهوری، در صدد است امکان تلقی مساوقت ایدة وجود و زیبایی، و سنخیت دیالکتیک وجودی-عقلانی و ادراک زیبایی را در فلسفة افلاطون بررسی کند. از جملة یافته‌های پژوهش این است که در فلسفة افلاطون ادراک زیبایی محسوس نقطة آغاز دیالکتیک وجودی- عقلانی نفس؛ سبب استحالة وجودی- معرفتی و زمینة عروج و فرا رفتن نفس از مرتبة وجودی معین به مرتبة وجودی بالاتر است که در نهایت به دیدار و تحقق معرفت مثال خیر منجر می‌شود. در فلسفة افلاطون ادراک زیبایی در مراتب فرارونده از محسوس به معقول، به مثابة یک کنش وجودی با ارتقای وجودی- معرفتی نفس مساوق است.

کلیدواژه‌ها

• افلاطون
• استحالة وجودی-معرفتی
• دیالکتیک وجودی-عقلانی
• زیبایی
• مثال خیر

عنوان مقاله [English]

Relation between existential Dialectics and the perception of Beauty in Plato's Philosophy

نویسندگان [English]

• Sara Manouchehri Moghadam ¹
• Mohammad Reza Rikhtegaran ²

¹ Ph.D. in Philosophy of Art, Faculty of Law, Theology and Political Science, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran.

² Associate Professor, Department of Philosophy, Faculty of Literature and Human Science, University of Tehran, Tehran, Iran.

چکیده [English]

Beauty as a fundamental concept has been considered by Plato in terms of its origin, nature, manifestation and perception. This paper, using a descriptive- analytical method, based on Plato's most important treatises on Beauty, such as Phaedrus and the Party; also, by examining the intellectual dialectics presented in the Republican treatise, seeks the possibility of considering the coexistence of Existence and Beauty; and to examine the similarity of existential dialectics and the perception of beauty in Plato's philosophy. As conclusions, in Plato's philosophy, the perception of perceptible beauty is the starting point of existential- intellectual dialectics; causes existential- epistemological transformation, and is the base of the ascension of the soul to a higher existential level than its own, which ultimately leads to "Visit" and realization of the Good. In Plato's philosophy, the perception of beauty as an existential action is equivalent to the psychic promotion based on intellectual and epistemological evolution.

کلیدواژه‌ها [English]

• Beauty
• existential-epistemological transformation
• the Good
• existential-intellectual dialectics
• Plato